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2024/06/11 【六祖法寶壇經-禪學基本教材}】歡迎助印

六祖法寶壇經-禪學基本教材


【六祖壇經】原名【六祖惠能大師法寶壇經】是後東方第六代祖師惠能,在三十七年之間宏揚禪宗頓法的法要集成。
六祖惠能大師,是廣東新興縣人。俗姓盧,父親名行 瑫,母親李氏。生在唐朝貞觀十二年(西元六三八年)二月初八日子時。當時,毫光騰空,異香滿室。天剛亮的時候,有二個奇異僧人來到,對惠能的父親說:「我倆專程來為夜間所生的孩子命名,可以叫上惠下能。」父親問:「為什麼取名惠能?」僧人說:「惠的意思,是以真理惠施眾生;能的意思,是能作佛事。」說完就出門,不知道去向。大師三歲的時候父親過世,家境清寒,因為沒有機會讀書,所以是個不識字的人。
六祖二十四歲的時候,接受弘忍大師的衣缽,之後往南逃遁了十五年,一直到三十九歲的時候才出家受戒,說法利生共有三十七年之久。在七十六歲將示寂的時候,指示弟子法海等人,說:「吾於大梵寺說法以至於今,抄錄流行,目曰《法寶壇經》。汝等守護,遞相傳授。」由此可知「法寶壇經」四個字的經題,是六祖自己所立定。這部經確實是六祖一生弘法渡世,而由門人記錄的總結。
 
【六祖壇經】流傳的版本有數種;一、法海集法本:二、敦煌寫本:三、北宋惠昕改本:四、北宋契嵩重定本:五、元初德異吳中流傳本:六、元初宗寶南海流傳本:七、明藏本,
 
本書主依德異本,參校宗寶本完成此禪學基本教材。以{品}分別,共十品:(1)行由;(2)般若;(3)疑問;(4)定慧;(5)坐禪;(6)懺悔;(7)機緣;(8)頓漸;(9)宣詔;(10)付囑,
本書每品開宗明義以釋品題開頭,後以一段經文,接續文中單字單詞意思,再接譯文,末以論議做尾,一段一段的完成本書。
 
【六祖壇經-禪學基本教材】硬殼平裝本,本書以日本紙印製,左側有當頁品名,亦附書籤繩,好翻易讀,長21.2公分 、寬15公分,是一部印贈結緣、自修精進的寶典。助印一本僅收工本費120元。如蒙發心共襄盛舉,不論助印數量多少均為歡迎,本堂在此僅代表受益的十方大德致上虔誠的謝意,阿彌陀佛、功德無量!
                    
印經功德 殊勝行
願以此功德、回向法界諸眾生、解脫三界苦、同發菩提心。
助印經書功德無量,受十方三世諸佛菩薩、所共同讚嘆,故凡遇:祝壽賀喜、升遷、消罪業、解冤釋結、消災解厄、超度利生、以及一切祈福許願之時、皆宜歡喜助印努力行之、自有無量善報降臨;佛經的妙理無窮、除可書香社會、利益眾生;更可為自己多積功德、廣增福田、一切所求自能各滿其願。
法布施  利人利己
經云:在所有布施中以法布施最為殊勝,具有無量功德。助印經書廣結善緣是善心也是一份福田,不要因為助印數量多少而有所考慮,只要是發心或是歡喜心,皆有無量的功德與善報;再者,助印經書在心靈中的這一份善心與福田,不僅已為自己種下無量的善根;更將這份功德回向你的家人、子女、親朋好友、冤親債主、法界眾生或普皆回向,不僅可以讓所有的人得到這份祈福,也更因為你的回向、在無形中也增長了你的「慈悲心」這是一顆可貴的福田。「種善因得善果」這是自然界不變的法則,只要你發心去種,所有的祈福與許願,不僅皆能各滿其願,他日自有無量善報來臨。


 

十字金剛杵  帝王硃砂手珠

為使「六祖壇經」更能廣為流通,受益更多的人,因此、若有發心共襄盛舉的大德,凡助印二十本以上,本堂備有佛前加持祈福圓滿、吉祥增慧「十字金剛杵 帝王硃砂手珠」一份來與十方善士結緣,以茲感謝您的善舉。
「十字金剛杵 帝王硃砂手珠」乃結緣珍品之一,具有光明、善行、清靜、富貴、幸福、長壽豐饒、吉祥如意、消災解厄的涵意。可以隨身修持、隨車平安或莊嚴佛堂,是一份自修精進、送禮結緣的精品、每一份皆由帝王硃砂珠串成,帝王硃砂有避邪的涵義,搭配一個金色十字金剛杵,更增加正能量,隨身佩帶增進自我修行之心,磁場十分祥和、讓您愛不釋手,更能增顯您修佛的歡喜心、珍貴非凡。
為使本次歡喜助印的大德皆能發心圓滿、本堂將於佛前回向一切發心印經大德、闔家平安吉祥、所求圓滿、福慧增長、以功德圓滿、阿彌陀佛。
數量有限,如結緣完畢則改贈其他結緣品。
經書結緣及助印:
一、欲請經寶的善信大德,歡迎來信、來電申請。
二、發心助印的大德不論數量多少,歡迎親洽本堂或將助印數量與款項現金袋寄到:台北市四平街五十五號四樓妙法堂收。或利用郵政劃撥、銀行匯款的方式完成助印。
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四、銀行帳號 合作金庫(代號006) 帳號: 0958-717-076-833 戶名 妙法堂
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